廢話+音樂 3

無三不成禮，再來一篇廢話，第22屆金曲獎傳統暨藝術音樂類，5月28日已公佈獎項，布農山地傳統音樂團／霧來了！世界的聲脈，榮獲【個人獎】最佳傳統音樂詮釋獎。閣下我今天的廢話不談這張專輯，個人認為野火樂集出版同系列中，美麗心民謠系列，2006年發行 美麗心民謠 歌聲盛開（唱自己的歌）這一張專輯的歌聲、音樂創作表現，優於霧來了！世界的聲脈這張專輯。專輯以現場音樂會，於沒有辦法在錄音室中再去複製一次相同的互動，現場寫真的錄音，釀出最為動人的這張合輯。聽覺上，屬於適宜的溫度；感官上，每首歌聞到不同海拔高度的呼吸。不喜歡閣下廢話這段移動Mouse直接跳過。

廢話+音樂 2

老人聽老歌，像我這麼年少當然聽，時尚流行音樂，這曲風一般會感到陌生，在台灣的音樂人，極少以這種曲風演唱(具閣下所知不會超過5人)以團體來說史上第一、絕無僅有，金年金曲獎也有兩項入圍。雷鬼音樂 (Reggae)是中南美洲，七零年代風行音樂，驅風帶點微醺的搖晃有點像腳踩空要跌倒感覺，雷鬼音樂代表人物當屬牙買加的 Bob Marley，介紹Matzka專輯前，先秀兩張Bob Marley閣下保有DVD專輯。

廢話+音樂 1

官方一年一度的金曲獎到了，趕一下時間將今年收藏，幾張專輯有入圍介紹一下，閣下對台灣金曲獎有很多意見，不滿金曲評審制度，不滿填補是獎項方式，不滿官員上台沒營養講話（民進黨時代雖然沒有直接上台，但是藉著某種名義上台）台灣不知道要等到那個時代，音樂人才會擁有完全自由的舞台。

遺留的歌聲

最近荷包大失血，這陣子高山部落音樂，出了幾張CD專輯，（個人認為真的不錯）不知道又衝動給他買了下去，順便撈叨一下，這幾年這些所謂平地人，音樂創作者都死到哪裡去了，沒有生半張可欣賞的音樂專輯。

欣賞音樂-2

近日鄰國日本發生地震、輻射，讓地球上的人類帶來很多省思，每次地球上發生天然或人為的重大災害後，人類腦中會在短暫清醒及撫平心中的思維，很多事件是文明人類的自私、強權，導致世界破壞性的摧毀。

欣賞音樂-1

部落格存放音樂空間因流量問題，大部分無法聆聽，因為這段時間尋找放置地方，暫時不張貼“88”系列音樂cd專輯。

台灣之歌

扼殺音樂

沒有民主扼殺音樂

世界上沒有扼殺音樂的民主國家

台灣篇:被88水災摧毀的CD-12

寒冷的夜晚、工作之餘、閒來無事 (寒夜中人家吃火鍋，躲在棉被中，我無聊在打字)。

有些早期cd閒來無事找來回味一下也不錯，有闖入閣下部落格聆聽者，如果對閣下張貼音樂不滿意，可以舉手(哈哈我看不到)，置入式行銷我寫你聽就對了。收藏cd專輯中幾張“流氓阿德”發表音樂，其中有兩張專輯水災毀損，購買不到，真鬱卒！

台灣篇:被88水災摧毀的CD-11

接近五都選舉投票時間，各位心目中因該都有理想對象，這幾天感冒頭暈沉沉（龍體欠安），憶想當年曾經寒冬夜晚至台南公園音樂台，台下聽一場演講（刑法一百條還未廢除時），穿著厚重衣服站在草地上，雙手交叉胸前專心聆聽台上演說，四周都是刑警及手持v8的蒐證人員（賊頭比民眾多），以下‥‥

台灣篇:被88水災摧毀的CD-10 (單一事件)

近年來通貨膨脹、原物料高漲、貧富差距大、這個場景天天上演，這個畫面多重角度解釋、探討。

國外篇:被88水災摧毀的CD-9

原來是要先張貼“伍茲塔克” 搖滾音樂演唱會，因上星期上課時講到集會運動和世界人權宣言。心想美國有一位巨星，長期為人權運動奔走、付出，在伍茲塔克搖滾盛會也參予演出，這位偉大歌手是“Joan Baez” 瓊．拜雅，Joan Baez在50年代之後民歌音樂中的一棵奇葩，無論是在唱著民歌或是現代歌曲，還是發表反戰觀點或種族歧視，她的聲音都是那麼清澈可辯，獨具說服力和感染力（Joan Baez曾經在中國爆發天安門事件，六四百日祭的演唱會上演唱“ China”，頁面最後是在蒙特勒爵士音樂節，這一首歌 China）。

『世界人權宣言』

第十九條

人人有權享受主張和發表意見的自由；此項權利包括持有主張而不受干涉的自由，和通過任何媒介和不論國界尋求、接受和傳遞消息和思想的自由。

第二十條

人人有權享有和平集會和結社的自由。

任何人不得迫使隸屬於某一團體。

台灣篇:被88水災摧毀的CD-8

歌劇、古典(巴洛克、文藝復興) 爵士、藍調、搖滾、重金屬、鄉村、雷鬼、新世紀、福音(宗教)、地方民謠及戲曲、部落音樂等等…，不知各位偏愛的音樂曲風何種。如果閣下對年輕人穿著鬆垮垮的衣褲，搭配卷卷的黑人頭、獨特模樣有所意見那表示你跟這一代有所代溝，何不敞開心靈聆聽一下，台灣次文化年輕人中現在流行嘻哈(饒舌)音樂。

台灣篇:被88水災摧毀的CD-7-3

藝人：朱約信、蕭福德、吳俊霖、陳明章、黃靜雅、陳淳杰、李坤城、林良哲等等…
專輯：楊逵紀念專輯 鵝媽媽出嫁 (文學發聲系列一)
年份：1993

台灣篇:被88水災摧毀的CD-7-2

藝人：朱約信、蕭福德、吳俊霖、陳明章、黃靜雅、陳淳杰、李坤城、林良哲等等…
專輯：楊逵紀念專輯 鵝媽媽出嫁 (文學發聲系列一)
年份：1993

台灣篇:被88水災摧毀的CD-7-1

“歲月不饒人”回憶過去表示人已經邁入一定的歲數，水晶唱片是年經時陪伴我，體驗時代音樂文化及本土音樂創作，宛如看一部近代音樂歷史的時空背景。任將達（阿達）頂下水晶唱片，1986年水晶成立了專門推廣新音樂（1987年台灣解嚴、1990年3月野百合學生運動）1991年民間音樂也在這個本土思潮中改變路線，試圖擺脫搖滾菁英的身段，走入民間社會，打破“『媚俗』中智階層，沉浸在這種相互激盪的本土認同假象”。在這短短十年來，水晶對整個’90年代台灣本土音樂文化的功勞，絕對是無法抹滅的！

台灣篇:被88水災摧毀的CD-6

陳昇出過的專輯已二、三十張以上，近年來舉辦跨年演唱會，從1994年底連續舉辦至2009年底為止，已達十六場。1996年辦過上山下海演唱會系列，(當時曾經跑到七股鹽山聽這一場演唱會，印象中門票100元.(還有紀念品、海綿坐墊)這種大型戶外活動有點像，紙風車319兒童藝術工程，讓一些偏遠地區的人可以體會到，都市才有的大型活動。

猜猜看連連看

這些音樂人多因經紀約因素或唱片公司規定，不便曝光，全以“代號”填詞作曲，其中還有兩組創作者請人代唱，對這音樂創作歌手有所瞭解請來、猜猜看連連看?

專輯裡面獨立創作音樂人除了部落音樂元素,還有融合閩南,客家,中華,西洋的台灣特色風格,這種獨特性是別的地方,尤其是那些沒有選擇自由的地方學不來的。

台灣篇:被88水災摧毀的CD-5

此張音樂cd自稱上流社會著.婦女.歐嬷尚.小姐.淑女.小朋友.(不包括大姐頭) 請勿點閱聆聽，一旦服用後有所副作用、後果自行負責？

台灣篇:被88水災摧毀的CD-4

小朋友你們為什麼椅子排的彎彎.因為我們是 "排灣族".一種無法想像的莫名高不測深度.期待未來這位部落音樂歌手破繭而出的音樂.促動音樂的推手。擁有半魯凱族半排灣族的血液 "達卡鬧Takanow".聽說達卡鬧有些時候會到台東.今年暑假期間到台東東河鄉都蘭糖廠.走一趟了解部落音樂及歌手.發展與走向.站在消費者立場，看看是否值得購買音樂創作物品.離南部比較近的點有高雄橋頭糖廠也有一些創作部落歌手。

台灣篇:被88水災摧毀的CD-3

極讚的一張部落歌手音樂. 1999年發行角頭音樂的創刊號編號001.由原音社製作叫做「Am到天亮」，樂團成員，來自卑南、魯凱、排灣及遠從蘭嶼游泳過來的達悟等等…，在這張CD中更能了解多方面部落創作及都會生活的心情寫照與濃濃鄉愁。